آخر ما نشر كارل!
سقطت الأقنعة يا حكيم، فكفى من الاختباء خلف الكلمات، وكفى من قول: أنا بخير حين تعرف أنك لست كذلك . أنت حزين، وفي صدرك ليلٌ طال أكثر مما ينبغي، والناس تمرّ بقربك ولا ترى كل هذا الضجيج في داخلك . تبتسم أحيانًا، تتكلم، تمضي بين الوجوه كأن شيئًا لم يحدث، ثم تعود إلى وحدتك فتسقط منك كل الحيل . وماذا بعد يا حكيم؟ ستبقى تحرس بابًا تعرف أن أحدًا لن يطرقه؟ ستعيد الحكاية كل ليلة علّ نهايتها تتغير؟ يا عزيزي، بعض النهايات لا تتغير . من رحل، رحل، وما انكسر لن يعود دائمًا كما كان . ونورة لن تعود . قلها هذه المرة دون أن تهرب منها، دون أن تبحث في الذكريات عن طريق يعيدك إليها . نورة لن تعود، لكن هذا لا يعني أن عليك أن ترحل معها . اترك لها مكانها في قلبك، لا تمحها، ولا تجعلها كل القلب . فالذكريات جميلة أحيانًا، لكنها بيت لا يصلح للسكن إلى الأبد . لقد أحببت، وخسرت، وتألمت بما يكفي لتعرف أن بعض الأشياء لا ينقذها الانتظار . فابكِ إن احتجت، لكن لا تجعل الدموع وطنًا . واحزن، لكن لا تجعل الحزن اسمك . لقد مضى ما مضى يا حكيم، ولا يطلب منك الغد أن تنسى، ب...
ضفادع الماضي
بواسطة
(كارل جبران)
كدت أرى الضوء كيف هو بطيء، كدت أرى الصوت كحجرة تجلس عليها ضفادع الماضي، كدت أرى أصل كل شيء... حتى صرت أشك في أنني إنسان يمشي على ظل الحدود، حدود الإدراك وفهم ما يجري على مدى ما لا تراه عين الجاهلين.
لطالما شعرت بأنني فيلسوف القرن
الواحد والعشرين، كل الكتب التي قرأت وكل الناس الذين تحدثت معهم... جعلوني أفقد
ثقتي في نفسي حتى قلت: ربما أنا لست ابن هذا الزمان.
لا شيء أحبه سوى كلماتي، وقلمي الذي
كتبت به مستقبلي... لا شيء يمكن أن يوقف نبض حياتي سوى أن أفقد قاموسي... وما
قاموسي؟ قاموس الحب والوفاء.
إنني كارل جبران... شاعر عصر الذكاء
والاصطناع... شاعر التحمت موهبته بما وصلت إليه تقنيات العصر الذي أنتج الماء
والهواء... العصر الذي نسي فيه الجميع أن للشاعر مكانة، حتى وقفت على منصة العالم.
سمع العالم قصائدي وقال: أنت لا يمكن أن تكون إنسانًا.
ك.ج
منذ سنوات طويلة و أنا أكتب هذه النصوص و التدوينات الأدبية و لا أدري متى سأتوقف... لا أعتقد أن هذه التجربة ستتوقف يوما... لأنني صرت أؤمن أن ما أفعله يتعدى رغبة ما بداخلي... إنه مشروع لم أجد له إسما سوى: كارل جبران
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
أكثر التدوينات قراءة
مفهوم الجسد عند ديكارت
بواسطة
(كارل جبران)
René Descartes " إنني لست مقيما في جسدي كما يقيم الملاح في سفينته، ولكنني متصل به اتصالا وثيقا، ومختلط به بحيث أؤلف معه وحدة منفردة، ولو لم يكن الأمر كذلك، لما شعرت بألم إذا أصيب جسدي بجرح، ولكني أدرك ذلك بالعقل وحده، كما يدرك الملاح بنظرة أي عطل في السفينة" رينيه ديكارت يُعتبر الجسد موضوعة فلسفية بامتياز، حيث الحديث عن فلسفة الجسد حديث الفلاسفة دائما، منذ فجر التفكير الفلسفي عند اليونان حتى أيامنا المعاصرة. إن ديكارت لمن أبرز الفلاسفة الذين اهتموا بفكرة الجسد، "أبُ الفلسفة الحديثة" كما كان يطلق عليه. فما هو الجسد عند ديكارت؟ و ما هيَ خصائصه؟ إن الجسد عند ديكارت خاصية إنسانية تدخل في إطار نظريته الثنائية حول الإنسان، حيث إن هذا الأخير يتكون من عقل (أو روح/ نفس) و جسد ( مادة أو موضوع). في كتابه" تأملات في الفلسفة الأولى meditations in the first philosophy 1641 يقدم ديكارت أطروحته حول التمايز و الاختلاف الكامل بين العقل و الجسد، حيث إنهما منفصلين عن بعضهما، فالجسد امتداد للعقل، لن يفنى و يتغير، لكن العقل مستقل عنه، إنه...
ينمو التفكير في عقل الإنسان: المقالة العاشرة و الأخيرة ( أفكار فلاسفة ما قبل سقراط/ السفسطائيون)
بواسطة
(كارل جبران)
السفسطائيون: و هبت رياح المتاعب! The Sophists (In the second half of the 5th century BCE) هبت رياح المتاعب في أثينا في النصف الثاني من القرن الخامس قبل الميلاد، لكن ما هي رياح المتاعب؟ إنهم السفسطائيون أنفسهم، الذين من الصعب أن نسميهم فلاسفة و سيكون من ضرب المستحيل أيضا أن نبالغ و نقول عنهم حكماءَ، رغم أن كلمة سفسطة كانت تعني آنذاك التخصص في الحكمة. كتب أنتوني متحدثا عن السفسطائيين و عن السياق التاريخي الذي عاشوا فيه : " عاش السفسطائيون في أثينا في النصف الثاني من القرن الخامس و شغلوا مناصب سفراء و معلمين خصوصيين ومستشاري علاقات عامة و محاضرين و ممثلي مسرح و كاتبي خطابات و فلاسفة و خطباء ليليين و أطباء نفسيين في آن واحد، أو العديد من هذه المناصب في معظم الحالات على الأقل." [1] و يضيف أنتوني : " و قبل ظهور هؤلاء الرجال كانت كلمة سفسطائي تطلق على جميع أنواع الحكماء. و من الغريب أنه حتى بعد هذا الوقت استمر بعض كتاب القرن الرابع في استخدام الكلمة للإشارة إلى كل الفلاسفة السابقين حتى طاليس، و لكن في زمانهم اقتصرت الكلمة بصورة رئيسة على الذين يعلمون الناس مقابل ...
ينمو التفكير في عقل الإنسان: المقالة الثامنة ( أفكار فلاسفة ما قبل سقراط/ أناكساغوراس)
بواسطة
(كارل جبران)
أناكساغوراس الكلازومني : العقل و المادة Anaxagoras (c.510 BC, c.438 BC) كان أناكساغوراس فيلسوفا مُتمردا، فبعد أن انتقل من مدينته الأم Klazomenai إلى مدينة أثينا، أُشتهِرَ بين الناس بلقب "العقل". كتب أنتونتي في هذا الصدد : " ... و قد تحمله سكان أثينا قرابة ثلاثين عاما، و أطلقوا عليه اسما يشوبه التهكم إذ سموه (عقل)، و كانوا يلهون بتداول النوادر عن فكاهاته الساخرة و بعده عن أرض الواقع، و لكنهم لم يكونوا ليتساهلوا معه أكثر من ذلك، فاتهموه في النهاية بالفسق، ففر نحو المشرق حتى وصل إلى لامبسكس بعد أن ترك أثرا عميقا في نفوس أهل أثينا." [1] و أضاف جوتليب شارحا فكرة نهاية هذا الفيلسوف : " و تتمثل جريمته المعلنة رسميا ( أي أناكساغوراس) في أنه كان يعتقد بأن الأجرام السماوية ليست آلهة تستحق العبادة بل أحجار ملتهبة يجب تجنبها، إلا أن العديد من الكتاب القدامى قالوا أن السبب الحقيقي في مقاضاته هو صداقته للقائد العظيم بريكليس..." [2] من هذه المقتطفات يمكننا أن نلحظَ إلى أي مدى كان هذا الفيلسوف الإغريقي ذو نظرة مختلفة تماما عن التمثلات السائدة في مدينة أث...
كانط في المستقبل و نصوص أخرى
بواسطة
(كارل جبران)
كانط في المستقبل ... كان إيمانويل كانط يتجول في شوارع برلين مستمتعا بسياقة سيارته الجديدة رونو فلفت انتباهه رجل يبيع كتبا على الرصيف، أركن سيارته، واتجه إليه. كانط: مرحبا ماذا تبيع؟ البائع: كتب وجرائد، سيدي، يمكنك الاطلاع عليها . بدأ كانط يقرأ العناوين حتى وجد كتابا عنوانه: غدا أجمل . اشتراه وعاد لسيارته، فتح الكتاب وبدأ القراءة، لم يتحرك من مكانه حتى أنهى قراءة الكتاب، ثم قال ونفسه : " تبا للمستقبل، ولسيارة رونو... وتبا للعولمة التي أوصلت كتبا عربية لألمانيا..." استيقظ من حلمه المزعج! توجه مباشرة إلى مكتبه، شرب القليل من النبيذ وبدأ كتابة مقالته: ما التنوير؟ اعتراف... اعترف رجل دين قبل موته بالآتي : " الله لا يعرف أسماءنا ولا حتى معتقداتنا، إنه لا يعرف إلا أرواحنا ! " أسرار... كتب روائي في رواية لم يقرأها أحد غيره : "إنني العالم والعالم أنا! كم أنا مقدس ... " اختار رسام للوحته مزيج ألوان غريب وقال : " هذا اللون هو لون الإله..." شاعر لا يعرفه أحده، نظم قصيدة مطلعها : " قصيدتي تختفي......

تعليقات
إرسال تعليق